Lietuvių 
Русский Moralinis mazochizmas
Moralinis mazochizmas apima kaltės jausmu pagrįstą nesąmoningą bausmės poreikį, kuris prisideda prie neurotinių simptomų arba nesąmoningos savęs kurstytos kančios dėl nelaimingų atsitikimų, finansinių nuostolių, blogų santykių, nesėkmių ar gėdos formavimosi. Naudojant šią formą, regimas ryšys su seksualiniu objektu prarandamas, tačiau Freudas teigė, kad sadistinio objekto vietą čia užima superego, o būti nubaustam yra tolygu tėvo mušimui, todėl atspindi norą pasyvus moters seksualinis ryšys su juo. Ryškus moralinis mazochizmas sukelia stiprų pasipriešinimą gydymui, nes paciento nenoras atsisakyti neurotinių kančių gali sukelti neigiamą terapinę reakciją.
Moralinis mazochizmas yra pirminė mazochizmo charakterio ar elgesio mazochizmo savybė, nors pastarasis dažniausiai apima ir slogias nuotaikas bei polinkį skųstis likimo auka ir piktadariais. Šių formų patogenezė grindžiama nesąmoninga regresyvia kaltės jausmų seksualizacija, o vyrams – nesąmoningais pasyviais homoseksualiais troškimais, kylančiais iš edipinio konflikto ir sutrikusių ankstyvųjų objektų santykių. Tiek vyrams, tiek moterims mazochizmas yra kompromisinis darinys, užtikrinantis vaikystės kastracijos, atstūmimo ir apleidimo baimių pašalinimą.
Ankstyvuosiuose raštuose Freudas teigė, kad mazochizmas yra reiškinys, kilęs iš ankstesnio sadizmo. Knygoje „Mazochizmo ekonominė problema“ (1924) jis pasisakė už pirminio erotogeninio mazochizmo egzistavimą, mišraus gyvenimo ir mirties potraukių egzistavimo liekaną po dalinio projekcijos į išorinio pasaulio objektus (tikrasis sadizmas). Kai kuriais atvejais projektuojamas sadizmas yra introjektuojamas ir, pasisukus į vidų, sukelia antrinį mazochizmą. Viename ir tame pačiame individe ryšys tarp sadistinių ir mazochistinių bruožų yra nekintamas.